Historia my och identitet
Frågor som väcks i böckerna gästerna i Filosofiska rummets Detta leder till både moraliska och filosofiska frågor. Historia skapar vår identitet som individer och som nation. Programmet sändes första gången den 23 juni Jag ville leva innerligt och suga märgen ur livet.
Är AI ett hot mot demokratin? Beslut om klimat, kärnavfall, genförändringar och annat som påverkar djur människor och natur i tusentals år. Ingen undkommer tiden sägs det, men finns den på riktigt? Gör arbetet oss mer eller mindre fria? Repris från Om man lever i nuet, kan man då förhålla sig till det förflutna och planera för framtiden?
Hur långt får vi gå i mixtrandet? Vi känner äckel av smuts och förruttnelse. Så vad gör vi när vi tänker? Tankarna swishar förbi därinne varje sekund, varje dag utan stopp. Men är ämnets syfte att skapa grund för identitet och stabilitet eller att ge en grund för kritik av befästa sanningar? Kroppen förändras, familjen, arbetet, samhället och världen. Programmet sändes första gången Beslut som vi fattar idag styr livsvillkoren för framtida generationer.
Alla har vi någon relation till våra rötter och platsen vi kommer ifrån. Hur ska vi handskas med livets föränderlighet? Vissa plågas av tanken på att lämna sin by. Men vi kan också uppbåda äckel inför idéer och till och med grupper av människor. Filosofiska rummet tar sig an tidens gåta i veckans samtal. Två av frågorna i veckans samtal.
Varför talar vi och tänker om politik som vi gör idag?
Historia och identitet
Men ska att skriva historia ses som en vetenskap eller som en kreativ, litterär aktivitet? Vad är historia? Hur just vår tid på jorden gestaltas beror på händelser i det förflutna och på hur våra förfäder format den värld vi idag lever i.
Eller kan AI, rätt använt, stärka demokratin och till och med skapa en mer jämlik värld? Vad är äcklets funktion och roll i samhället? Andra kastar sig ut i världen och flyttar så långt bort som möjligt. Existerar vi i en virtuell verklighet?
Svensk identitet och nationalism i ett historiskt perspektiv - Samhällskunskap - SO-rummet
Trots att vi tänker jämt vet vi förvånansvärt lite om hur tänkandet går till. Finns det objektivt bra kulturell smak? Kan vi överhuvudtaget tänka fritt? Bör vi göra något annat eller inget alls när vi pausar? Vi lever i en demokrati, men på arbetsplatsen råder företagets diktatur enligt den amerikanska filosofen Elizabeth Anderson.
Historia och identitet 1 mars - Filosofiska rummet - Sveriges Radio
Vi lever i ständig förändring från födsel till död. För att utdriva allt som ej är liv, och inte vid min död upptäcka att jag aldrig levat. Tar vi en paus för att kunna bli mer effektiva, eller gör vi det för att pausen har ett egenvärde?